王德峰中西思想-学习笔记(14)西方宗教改革

2023-08-28 12:10:22来源:哔哩哔哩

中世纪第三等级的社会理想

欧洲近代化运动起源:起源于中世纪第三等级的社会理想的形成。


【资料图】

欧洲中世纪等级制度:有三个等级。第一个等级就是教会,僧侣、主教等等;第二等级就是贵族,拥有者世袭的土地;第三等级就是在地主庄园上劳动的半农奴、手工业劳动者,还有商人

半农奴:在贵族庄园上劳动的半农奴,还把自己的主人看成是恩主,因为他的主人给了他家和生活。不同于奴隶制,在劳动过程中,生产工具是属于他们自己的,他们越来越发现在封建关系下的劳动是对他的束缚,他开始向往个人自由劳动

商人:贵族的城堡与城堡之间,也就是缝隙处,谋利的商人叫城关市民,后来我们吧Bourgeoise译成了资产阶级。商人可能发财,他积累的财富再多也没用,因为土地不能被购买,并且经常遭遇贵族武装的袭击,所以他们就动产战胜不动产。

于是在思想的领域里,两个运动也就逐渐地起来。一个运动是在宗教的领域当中:马丁·路德发动了宗教改革运动。

马丁·路德的宗教改革运动:因信称义

因信称义:马丁·路德认为我们每个人凭自己的自由意志和良知直接可以跟上帝沟通。对《圣经》教义的解释,根据在于我们每个人真诚的信仰,而不是教会;上帝在我们每个人心里。

背景:在天主教统治的时代,天主教教会充当了上帝在人间的代表。天主教会执掌了对《圣经》的精神解释权;当当时的天主教的极端腐败,以至于后来罗马教皇居然出售“赎罪券”,用宗教来敛财;终于引来了马丁·路德的抗议,第三等级很快接受了新教,因为这根他们对未来社会的展望相一致,宗教改革运动就这样起来了。

后续:后来导致欧洲国家的“三十年战争”,在这些新教国家当中,出现了最初的一批资本家,他们用个人所拥有的财产来跟贵族抗衡,所以这叫以上帝的名义发财。

评价:与慧能“人皆有佛性”类似的,我们可以凭我们的自由意志来进行信仰,这已经是个人独立的原则了,这是对第一等级的反叛,也就是教会僧侣的反叛。

再之后又来了一场哲学的运动,就从笛卡尔开始,启蒙的理性起来了。这两个运动联合起来,把欧洲人从古代社会带入了近代社会。

该笔记已整合入个人知识体系,详见[1 宗教改革](/cbrain/share?nodeid=9db800a26b30f2c9)

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